小河直街是大運(yùn)河畔最適合漫步的去處之一。去年以來,因?yàn)?ldquo;簪花熱”,小河直街成了“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”,每天都有不少年輕人慕名而來。
和一眾簪花店的熱鬧不同,小河直街31號(hào)的老宅顯得格外清靜,大門虛掩,任門外游人來去匆匆。然而,從老宅內(nèi)偶爾傳出的聲音總能驚艷眾人,水磨聲腔,婉轉(zhuǎn)悠遠(yuǎn),堪稱“一曲入魂”。抬頭看看老宅的門匾,“小河驛國(guó)際昆曲會(huì)客中心”,難怪了。
“算一算,來杭州工作剛好30年,真快啊。”一頭短發(fā)干練利落,昆曲名家楊崑舉手投足間盡顯優(yōu)雅。小河驛國(guó)際昆曲會(huì)客中心雖只有5歲,但楊崑與杭州、與大運(yùn)河的緣分早就結(jié)下了。
“運(yùn)河邊正是傳播昆曲文化的好地方。”
楊崑出生在浙江衢州,她的母親是一位能歌善舞的鄉(xiāng)村全科教師,酷愛戲曲,空閑時(shí)常常帶著兒女去聽?wèi)颉R虼耍瑮顛嬁梢哉f是在戲臺(tái)下長(zhǎng)大的。戲聽得多了,楊崑也會(huì)像模像樣地哼唱幾句,年幼的她雖還不懂戲中的意蘊(yùn),但興趣已然萌芽。17歲那年,在父母的支持下,她報(bào)考了江山藝訓(xùn)班,開始正式學(xué)習(xí)昆曲。
1992年,浙江舉辦第二期青年演員昆曲培訓(xùn)班,楊崑只身來到杭州學(xué)藝。因?yàn)橹皩W(xué)習(xí)刻苦,此時(shí),她的技藝已有一定火候,培訓(xùn)班的老師們都對(duì)她印象深刻。兩年后,20歲的楊崑被人才引進(jìn)到浙江京昆藝術(shù)劇院,在運(yùn)河之濱開啟了演藝生涯。之后,她成了《牡丹亭》里的杜麗娘、《西園記》里的趙玉英、《玉簪記》里的陳妙常……這些昆曲閨門旦的代表角色,她都能把握得爐火純青。30歲不到,她就榮獲第十屆“文華獎(jiǎng)”,后來還獲評(píng)國(guó)家一級(jí)演員。“年輕時(shí)我更多的是‘本色出演’,而隨著年齡的增長(zhǎng),除了重塑自己的聲音外,我覺得更重要的是盡量保持內(nèi)心的純凈。”她說。
非遺藝術(shù)需要傳承,一招一式的技藝傳承只是一方面。楊崑考慮的不僅僅是像自己的恩師那樣盡心盡力地教戲,她更想讓昆曲觀眾也建立一種傳承,這種傳承類似于美育,它會(huì)帶來更美好的生活方式。而實(shí)現(xiàn)這種傳承,需要一個(gè)現(xiàn)實(shí)支點(diǎn),這個(gè)支點(diǎn)出現(xiàn)在了大運(yùn)河邊。
2019年,在各方支持下,楊崑在小河直街創(chuàng)辦了自己的工作室——小河驛國(guó)際昆曲會(huì)客廳。將工作室安在運(yùn)河邊的小河直街,是因?yàn)榇筮\(yùn)河和戲曲有著深厚的淵源。“南碼頭,北碼頭,戲班日日隨水流”,中國(guó)戲曲的發(fā)展和大運(yùn)河密不可分,自古就有“水路即是戲路”的說法,如今我國(guó)的各大戲種,有半數(shù)以上分布在大運(yùn)河流域。明代開始,中國(guó)戲曲因大運(yùn)河得到了飛躍式發(fā)展,戲曲交流演出更加頻繁,各路戲班沿著大運(yùn)河往來于沿線城市之間,小河驛也是戲班經(jīng)運(yùn)河出行的發(fā)到站之一。明代戲曲家湯顯祖在浙江為官時(shí),也曾多次來到小河驛,這個(gè)運(yùn)河邊的埠頭因此和“戲圣”有了關(guān)聯(lián)。“運(yùn)河邊正是傳播昆曲文化的好地方。”楊崑說。
許多大運(yùn)河和戲曲的故事,楊崑是正式成為“大運(yùn)河鄰居”后才慢慢了解的。她時(shí)常翻閱文獻(xiàn),挖掘大運(yùn)河的戲曲元素。茶余飯后,她還會(huì)去河邊走走,感受大運(yùn)河的“呼吸”。只要沒有演出任務(wù),她就會(huì)來到工作室,開設(shè)各類公益講座,與大家交流昆曲文化。有時(shí),她也會(huì)換上練功服,一個(gè)人在工作室練練基本功。“有昆曲,就是一件很幸福的事情。”她說。
“讓更多人對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣需要好的平臺(tái)。”
小河驛國(guó)際昆曲會(huì)客中心看著清靜,其實(shí)平時(shí)進(jìn)出的人不少,其中還有很多是在校生,從小學(xué)到大學(xué),各年齡段的都有。尤其到了寒暑假,常有班級(jí)組團(tuán)來訪,聽楊崑普及昆曲知識(shí)和文化。
楊崑很喜歡給孩子們講課,每次有學(xué)生來聽課,她都會(huì)先帶著他們?cè)诠ぷ魇依镒呱弦蝗Γ瑥淖罨A(chǔ)的“手眼身法步”講起,再展示不同角色的戲服、裝扮。這些年,她欣喜地發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解越來越深了。“有一次給孩子們講課,有個(gè)小男孩看到墻上的戲服,馬上就認(rèn)出是武生穿的。”楊崑說,后來她特意問了,原來男孩的學(xué)校里開設(shè)了傳統(tǒng)文化普及課程,老師上課時(shí)講過關(guān)于戲服的知識(shí)。
既然叫作“國(guó)際昆曲會(huì)客廳”,自然不乏國(guó)際友人到訪。運(yùn)河沿線有不少學(xué)校,有的學(xué)校聘有外籍教師。孩子們來聽楊崑的課時(shí),感興趣的外教也會(huì)跟來,穿上戲服,學(xué)習(xí)昆曲的身段、眼神。今年是中法建交60周年,上個(gè)月,法國(guó)著名漢學(xué)家白樂桑來到工作室,參加一場(chǎng)中法文化交流活動(dòng)。活動(dòng)正式開始前,楊崑表演了一段昆曲,演繹了3種不同的“笑”。白樂桑被楊崑的唱腔打動(dòng),連連稱贊,交流結(jié)束時(shí),他還建議應(yīng)該讓更多的人了解昆曲的魅力。“這正是我一直期望的事。”楊崑說,創(chuàng)辦純公益的工作室,讓更多人參與進(jìn)來,傳播傳統(tǒng)文化本該如此,“讓更多人對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣需要好的平臺(tái)。”
“希望更多傳統(tǒng)文化能在大運(yùn)河的滋養(yǎng)下越傳越廣。”
楊崑發(fā)現(xiàn),來工作室的孩子們聽完課出門后,往往會(huì)在街上走一走,看看不同的非遺展示,更真切地去感受運(yùn)河文化。
小河直街上一直不乏非遺元素,吃的、用的、玩的,非遺與大運(yùn)河相互浸潤(rùn)。比如街上那家百年醬園,杭州人對(duì)醬貨情有獨(dú)鐘,過年總是少不了醬鴨、醬肉,醬園就是制作醬油、醬貨的作坊。如今,小河直街的醬園除了賣傳統(tǒng)醬貨,還擺出了黃酒、紅曲酒等傳統(tǒng)釀造產(chǎn)品,同時(shí)以圖片、視頻的形式讓游客進(jìn)一步了解非遺醬文化。
又比如運(yùn)河沿岸攤位上的自制非遺漆扇體驗(yàn)。漆扇是一種將漆器工藝與扇子相結(jié)合的手工藝品,最早可追溯至漢代。漆扇以扇為紙、以漆為畫,利用漆不溶于水的特性,使用漂漆技法,在扇面上繪制出各種圖案。游客可以自己動(dòng)手做漆扇,在制作過程中感受到古老技法的精妙和先人的智慧。
這些年來,運(yùn)河邊的非遺業(yè)態(tài)越來越豐富,非遺元素越來越多。前不久,第11屆大運(yùn)河廟會(huì)上,各類非遺元素集中展示,讓市民、游客沉浸式感受了運(yùn)河邊非遺的魅力。
來杭30年,在運(yùn)河邊傳播昆曲文化也已5年,楊崑在時(shí)間流轉(zhuǎn)中反復(fù)驗(yàn)證著“運(yùn)”與“韻”的互動(dòng)交融。在她看來,優(yōu)秀文化能夠喚起世人的共同價(jià)值追求,戲曲沿運(yùn)河的跨地域傳播就是例證。“希望更多傳統(tǒng)文化能在大運(yùn)河的滋養(yǎng)下越傳越廣。”她說。
來源:杭州日?qǐng)?bào) | 撰稿:謝珂 | 責(zé)編:陳曉菲 審核:張淵
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